传给了弃的儿子不窋，而不窋又将王位传给自己的子孙，得以世代传继王位。

&esp;&esp;虽然史书上只记载了他喜欢挚而将王位传给了挚，没说他对台玺如何，但我觉得，要没他的支持，台玺一个没有任何功绩的庶子能继承弃的王位？姬旨能继承姬克的王位那是因为姬克没有子嗣，而他和姬旨的关系是最好的，一母同胞，可台玺与弃并非同母兄弟，且弃是有儿子的。就算弃真的清新脱俗到舍子而择弟，他儿子能答应，后续发展显然证明他儿子并不愿意，但王位最后还是由台玺继承了。

&esp;&esp;讲真，我完全能理解帝喾为什么最喜欢挚和台玺，不管是哪个男人如帝喾一般头顶绿油油一片的草原都会厌弃嫡子和另外两个庶子。

&esp;&esp;为什么帝喾不弄死那三个儿子？

&esp;&esp;他试过了呀，然并卵，一而再，再而三，可弃就是不死。

&esp;&esp;为什么不继续试了？三个儿子，他居然只对弃一个下手？

&esp;&esp;我估摸着一方面是弃是嫡子，是最合法的继承人，论继承权，元妃所出的弃在次妃所出的挚之前；另一方面则是弃也是第一个，因为是第一个，所以帝喾可以装作自己什么都不知道，以不详的理由抛弃这个孩子，不知者不罪嘛。但剩下两个，他要再那么做，那就不知者不罪，而是蓄意谋杀了。

&esp;&esp;不扯这些了，再扯下去我非得脑补出至少一百万字的家庭伦理、宫闱倾轧、人神争斗的长篇出来。

&esp;&esp;我默默将如脱缰的哈士奇一般的思维给拽了回来。“若是如此，你倒也是幸运。”不管是蛋壳还是后来弃的种种功绩都表明了玄鸟的品种不一般，而蛋壳是用来保护尚未孵化的幼崽的东西，也是给幼崽准备第一顿食物，有如此功能倒也不足为奇。

&esp;&esp;姑获鸟点头表示赞同。

&esp;&esp;为了止住脑子里关于帝喾和他五个儿子的脑补，我对姑获鸟说：“你再说说那个修士是怎么回事吧，他幼崽死了怎么就落你手里然后被你给吃了？”

&esp;&esp;“这事我原本也挺纳闷的，既然这么在意那个孩子，为什么要遗弃，若非如此，我也不会吃掉它的尸体。”姑获鸟七个脑袋上满是郁闷。“后来我托朋友查了查，那就是一出狗血家庭伦理剧。”

&esp;&esp;我茫然，什么意思？

&esp;&esp;“那个修士原本是一个普通江南富户的孩子，只是资质出众，因而被修士给带走修炼，修炼得略有小成的时候他父母年迈，时日无多，因此下山去陪他们最后一段时间。他的父母就希望他和打小就定了亲，因此这些年一直在等他的表妹成婚，圆了他们最后的心愿。”

&esp;&esp;我忍不住插了句：“他那个时候上山修炼多少年了？”

&esp;&esp;“快二十年了吧。”

&esp;&esp;我惊叹不已。“快二十年了他未婚妻居然还没退婚？这要是我，未婚夫一去二十年，我早踹了他找第二个了。”

&esp;&esp;姑获鸟解释道：“以前的时候华夏认为女子应该从一而终，因此男女订了亲后是不能无故退婚的，若是退了婚，不管是谁先退的，都会对女子的名声造成很大伤害，想要再嫁就会变得很难，就算再嫁也很难嫁一个好的选择。”

&esp;&esp;我嘴角抽搐了下。“人族这观念脑子有病吧？”

&esp;&esp;合则聚，不合则散。这是君族的标准婚姻三观，一对男女，相互喜欢，那就住一起去，生了几个娃，过了几百年或者几千年，没感觉了，就好聚好散，各自去找第二春。孩子如果成年了也就算了，君族人的寿命，二十代以后的子孙都有了，祖宗还没挂属于司空见惯的现像，养儿防老自然没有意义，孩子一成年就会被踹出家门自己过。若是没成年，一般是跟着母亲，不过也可以轮流跟父母生活，这十年跟着父亲，之后的十年跟着母亲。

&esp;&esp;从一而终的非人物种也不是没有，比如猛禽，比如凤凰族，但我不认为人族的从一而终和凤凰族那绝对属于霸王条款中的霸王条款版从一而终是一回事，同样是从一而终，人族与凤凰族对这四个字的认知之悬殊=大洪荒时传统古神的三观和一个德智体美的人族三观的悬殊。

&esp;&esp;姑获鸟点头。“病的不轻，不过这些年好多了，可惜了那个女子，她生得时代不好，被一个男人给毁了。”

&esp;&esp;快死的父母临终恳求你一件事，你能不答应？

&esp;&esp;华夏文明中孝是核心之一，因此那个修士答应了。

&esp;&esp;再后来，他父母死了，他把父母下葬后就回山继续去修炼了，所谓妻子早就给忘光了，直到好几年后他妻子找上门来他才知道自己已经有了孩子。不过在